譜論（1）
    盧陵欧陽氏曰族之為言簇也尚夫聚而有別姓之為言生也本其所自生氏之為言示也示其所自分自姓統氏分之制變而支派日巳紊矣大宗小宗之法廢而族屬日巳疏矣於是一姓不變者累教千百年而其子孫動以萬計賜者別者更者明者紛耘交錯於其間愈益難明而後譜牒之辨殷焉  河南程子曰管攝天下人心收宗族厚風俗使人不忘本須是明譜系立宗子法又曰宗子法廢後世譜牒尚有遺風譜牒廢人家不知來處世無百年之家骨肉無統雖至親恩亦薄矣  朱子曰三代盛時宗法詳明自王轍既東世臣淪喪樂卻降在皂隸從王皆為圭荜宗法始荡然也所賴以維持之者獨周官定世系辨昭穆之制存爾此譜牒所從出也譜存則宗可考是故君子重之  南豐曾氏曰古之为國家者有犬宗小宗之法以收其族姓難至百年之遠而尊卑等殺俱可考而見世家大族或經喪亂譜牒失堕不惟先世之善者美者湮沒不彰加以貧富盛衰之不齊則怵惕之念無以勝夫愛惡攻取之私至使懿親如塗人者滔匕是也自非仁人孝子之用心誰能興念以及此耶然齊游氏曰宗法既壞士君子無地以致其親睦獨  譜一事猶能聯合宗族而收其流散是以前輩多留意焉北溪陳氏曰譜系者人身之根本也根本不明則顛倒無據戶貫妄委宗枝溷亂亦何止於托漢壻而明劉以狄種而附季也  蘇老泉曰人家三世不修譜则同小人矣韓稚圭曰謹家牒而不忘其先者是亦孝之大也
欧陽公作譜例說
    姓世之說其來也遠故其上世多亡不見譜圖之法斷自可見之世卽為高祖下至五世元孫而别自為世如此世久子孫多則官爵功行载於譜者不勝其繁宜以五世分紀之夫一世至五世卽五服之義五世至九世即九族之親凡五世之內各詳其事於位下如此则上而下仍見高曾祖考之相承由右而左亦見伯叔昆季之相屬而官爵功行亦可以載之而不患其繁此谱之法也 
蔡氏十五修編修凡例（2） 
一、 本着既要忠於史實又不違反現行政策法令之原則在歷屆修譜基礎上 酌予改革擇其要者列左 
甲  按計劃生育國策與男女平等精神純女戶女丁可以當男丁上譜     
乙  按婚姻法精神同姓結婚者允許上譜但女方應改隨生母之姓 
丙  入贅女婿外孫外甥自願改姓者收養或購買外姓子女為嗣者均可上譜 不受歧視 
丁  雙方自願經房族公認或法律公證出繼關系即行成立載入宗譜但此種 關系不作為繼承財產唯一根據財產繼承应按繼承法及有關法律處理
戊  入譜學歷以初中畢業劃線入譜資歷以副鄉長級或享受相應待遇者劃線水平線與等級線以下者略 
己  破除封建陋習著名藝人演員等可以記載入譜   
二、 編拼體例一仍其舊     
甲  前有世系後分世派第十四世派至第四十一世派    按原世派詩排列嗣 後續修從第四十二世派起應以  本屆宗譜所刊新擬世派詩為序庻次易辨亦免 
僣    越之弊 
乙  效法歐陽公大宗小宗之別世系圖以五世分紀各系子於父之下即五服之義自上而下可見高曾祖考之相承由右而左亦見伯叔昆季之相屬每世派中依年月時 為序庻雁行不亂倫序不失 
丙  譜惟錄善以示勸令後之子孫知所觀法族中忠孝節義足為後世楷模者悉為記載前朝上代出仕而蒙恩表揚者照錄蒨譜以光先烈限於篇幅字句力求精當 
三  地宅徙居乃先人源本之處不为詳注後代莫之所自無從稽考茲悉注明 
庻令子孫數典不忘其祖 
四  各處租塚俱列於歿塟之下便於查閱亦可杜侵占之患 
五  十四修譜所載家規對照今日形勢頗多封建糟粕之處不盡相宜但鑒於部分内容諸如禁賭勸學尚屬可取移作附錄以供參考 
六  歷屆老譜均采用皇帝年號暨干支紀年難以推算距今確切年代原巳悉數夾注公元紀年俾役世一目了然夾注過程中發現年號興序次明顯錯訛者即行訂正付印前因諸方面因素改為近代與當代采用公元紀年 
七  為保存歷史原貌并照顧不諳簡化字之宗人十五修沿襲繁體字但容許工作欠周繁簡雜陳諸希讀者鑒諒 
八  老譜中於今毫無現實意義記事諸如置祭田若干座落於某處等內容悉行刪去 
九  十四修迄今六十六載幾經動亂譜牒嚴重被毁士曰席上珍五個世派權以十三修本替代各方搜集所得十四修本中亦多有霉爛虫蛀之處雖經苦心拾遺補闕終難盡如人意脫漏在所難免願有心人鼎力補此不足嗣後收藏宗譜者切記悉心盡力毋令損壞以利他年重修 
十  值玆十五届修譜宗人天南海北聯繫匪易見仁見智有人不欲参與強求何益故譜牒中人丁漏列事出有因用特聲明。
（3）
    吾蔡氏華冑之裔，宗周之胤也。始自姬姓，乃周文王第五子名叔度封于上蔡，子孫乃以國為姓焉。北宋初，曰斌公者，由中原遷徙江右，成江南之祖，其七世之孫文中公後裔東遷於永修南岡，厥後子孫繁衍，現分為大塘、周坊等三十支共譜之。祖自從封國赐姓之後，各姓氏乃興修家乘，迨至魏晋，規模初備，降至宋代，更臻完善，故譜者史之遗制也，然史以寓褒貶、别善恶，存史资治，而譜以奠世系，辨昭穆，尋沅溯流。使後嗣有敬祖之心，而啟睦族之厥也，譜存则宗族可亲可考  譜廢則宗族涣散，視親者如路人，故子孫緬懷先祖而修譜牒，乃人之大孝也。吾族家乘，自民國十三年公元一九二四年十四修以來，迄今六十六载矣，在這漫長时代里，不斷前進，人文日益蔚起，迭經巨變，滄海桑田致使譜牒失墮散失不全。为搶救譜牒遗產不致湮没，，不彰昭穆，不分世序，混淆而疏情谊，遂有紛紛要求續修家乘之呼聲，由於期望殷切，在有不少熱心者相邀商議，四處搜尋譜牒，經多方努力，終於在龙潭觅到十四修譜牒八卷，源港觅到十四修譜牒五卷，大塘覓到十三修譜牒七卷，但所搜集之舊譜均遭虫蝕，破损不全，經道琚定湘兩位精心糊裱整理，并將十三修中士曰席上珍盛六個世派補入十四修中，才勉强凑齊一秩舊譜，作續修十五修原始資料，在周坊宗親組織下，始召開全族代表會議，經各支代表咸樂贊同下，乃選出十五修宗譜修纂委員會人士，同心協力共襄其事，俾使後嗣有所追本溯源，不致數典忘祖，此卽續修宗譜之旨也，由於我祖深仁厚澤，人才輩出，代材賢良。考諸史籍，春秋時有蔡墨、戰國時有蔡澤、漢有蔡義、中漢有蔡倫、唐有蔡允、宋有蔡襄、明有蔡國珍、清有蔡新等中國名人大辭典中二百余名。蔡氏著名人物中有清正愛民剛直不阿顯宦，有英勇善戰為國捐軀之將軍，有博學多才為世稱道之耆宿，有隱居課子之鴻儒，有揖讓鄉里事親至孝之賢者，吾族抗法將領按察使蔡仲歧及法學博士蔡樞衡，參加廣州起義勇士蔡工強，熱心教育事業之蔡稼蓀等出類拔萃之前軰，功德之大，應為後世所景仰而奉為楷模也，在此族修之後，全族後嗣恪守祖考彛训，耕讀為業，詩禮传家，尊以慈著，卑以孝稱，門以內传清白之風，邑中廣播長厚之譽，祖德昭垂，願後嗣士勤于讀，農勤于耕，工商各勤其業，服務社會造福人民，斯不負祖功宗德，無愧于蔡氏之後人也，共勉之 。
                                         公元一九九零年歲次庚午孟秋月二十九世孫朝浩敬撰

蔡氏十五修宗譜序（4）
    前人論述，家之有譜猶國之有史，故譜者，布也。宗支之布，列昭然、尋流溯源、分支別派、有條而不紊也。吾族始祖斌公，六传至謀公，遷於灘溪，生子有五，其次子文中公後裔，宏發於周坊、大塘等地。從第一至七修，均以謀公為共祖合修。自第八至十五修，因子孫繁衍，合修不便，由以文中公為支祖而分修矣。溯次康熙癸亥公元一六八三年，有第七修之前無考閱。五十四年為乾隆丙辰公元一七三六年，有第八修閱。四十四年為乾隆己亥公元一七七九年有第九修閱。三十三年為嘉慶辛未公元一八一一年，有第十修閱。三十四年為道光甲辰公元一八四四年，有苐十一修閱。三十年為同洽癸酉公元一八七三年，有苐十二修閱，三十年為光緒甲辰公元一九零四年，有第十三修并增收文益公淇塘一支閱。二十年為民國甲子公元一九二四年，有第十四修又增收文益公瀛上一支。今之十五修，距上届十四修又间六十六年矣。乃為歷届相距離時間最長者。六十六年間，迭經滄桑，原有各支所存十三十四修老譜被毁殆盡，資料缺如，而自十四修後，人丁繁衍，人才軰出，苟勿續譜则烈祖烈宗之嘉言懿行無以傳之，後世當代事業之建樹與成就亦無以垂訓，後人甚之世派混淆，源流莫辩。為此，族中有識之士，深感不安。所幸者當今國運昌隆，時和年豐，舉國上下咸修史志，姓氏支派亦爭相績譜。吾族人人同聲呼應。為搶救譜牒不致湮没，為弘揚祖德承前啟後繼往開來之宗旨，於一九九零年仲春之月，由各支推派代表會集周坊，經研究決定成立十五修宗譜編委會。續修宗譜編委會執事人員，一致要以尊祖敬宗之赤忱，激發續譜之宏願，進行覓古本、整遗編、補殘章、集資料殚精竭慮，孜匕以求共襄盛舉。十五修宗譜尊循歷屆親匕長長，睦族聯宗，立大義、正人倫之主旨並加以發揚光大，作到以不獨親其親且及人之親則孝博。不獨子其子且及人之子則慈達。不獨長其長且及人之長則敬普。不獨弟其弟且及人之弟则愛宏。親親而仁民，仁民而愛物，由本族之親匕仁民愛物推而廣之，與各兄弟宗旗親親仁民愛物進而達到團結（如一體之每個）。炎黃子孫成為整體之中華民族。經本屆修譜之後，使全族每個人都激發热愛鄉土，熱愛祖國之深情。進一步受到一次深刻之传統文化教育，歷史教育，倫理教育，道德教育。銘記祖訓，身體力行，各勤其業，各主其志，，長幼有序，尊卑有别，父慈子孝，兄友弟恭，夫愛婦敬，遵紀守法、和睦鄉里，移風易俗，推己及人，以報答祖宗之深仁厚澤。做一個有益於民族有利於國家之公民，庻不負本屆修譜之至意焉。

                                    公元一九一九九零年歲次庚午孟秋月三十一世孫道粹敬撰
                                    公元二0一三年九月二十一日       三十三世孙 安正点句

蔡氏十五修宗譜序 （5）
吾族宗谱，自十四修以來巳有六十六年之久，迭經滄桑巨變，舊譜倖存無幾。形成徹底湮没之際，近年族人要求續修家譜，呼聲迫切。一则曰我輩對祖先源流一無所知，無從表達對祖先之孝心。一則曰我們將序派不辯，尊卑不分，不便稱呼。一則曰我巳到耳顺之年，尙未入譜，如屬野人。一則曰我家屬純女戶，不能入譜，感到自慚云云。全族人羣，講到嘴里急在心頭，若大旱之望雲霓也。當今政治清明，民安物阜，重修家譜势在必行。纂修家族之譜，知溯世系源流、居住之遷徙，了解人口之增减與消長情况。才能效法前輩祖德宗功之表現，才能增強同族人之親切感情。達到守望相功，疾病相扶持之目的。数年前，族中热心公益事者，曾醞釀宣揚、多方收集有關殘存資料。大塘周坊人士反復磋商過重修家譜事宜，在新建、永修兩地部份離退休人員及其他同仁關心協助下，於今年三月在周坊召開各支代表會議。參加者有大塘、周坊、淇塘、新澤、滕洲、東造、龍潭、桐溪、上乳、瀛上、塘下各支代表計六十余人，就重修家譜各有關問題進行認真討論。成立十五修宗譜編委會（及辦事機構），通過工作方案，確定駐局工作人員和設局地址——蔡家瓏。經過半年來積極努力，緊張工作，續修宗譜任務始告完成。本届纂修家譜，顯示出許多特点和優點：一、修譜需要經費，編委會依靠群眾之積極性，采取以上譜的男女丁分攤為主，以熱心修譜事業者贊助為輔（共收到贊助款四千伍百玖拾元）之辦法，順利地解決這一首要難題，為歷屆所未有者。二、駐局工作人員不辭艱苦、積極工作，譜局設在偏僻山垅，又離家較遠，工作生活諸多不便，但仍懷着共同之心願，櫛風沭雨、單食瓢飲、保質保量保時完成任務。三、永修、新建兩地部份離退休人員及其他老齡同志，本來年事已高，往返徒步行走自備旅費、自找膳宿，往來交通不便地方，深入實地尋覓資料，這種精神殊為可敬。四、適應形勢，破除舊俗，提高女權，促進計劃生育，維蘐婚姻法。一、凡膝下無嗣者，女子同樣承祧上譜。二、凡無血緣關系五服外同姓聯婚，同祥上譜。自本屈續修家譜之後，我族同仁，應恪尊祖訓，身體力行祖先之嘉言懿行。齊心協力、同舟共濟，增強團結，為振興家園、為造福子孫、為推進四個現代化作貢獻。為此願共勉之 。
                                             公元一九九零年崴次庚午孟秋月三十四世孫定湘敬撰  　                                           公元二0一三年九月二十一日  三十三世孙 安正点句