《溧阳蔡氏宗谱沿革》
    南宋度宗咸淳中（二一七O年左右），建阳蔡氏十四世孙远、绮、承三公徒居溧阳，为溧阳蔡氏始迁之祖。远公因懋迁至宋都临安，最早从临安迁至溧阳，居兜里。而后，绮公自建阳迁溧，居河口；承公自临安迁溧，居堑口。三公定居溧阳后，在上述三地分建宗祠；河口垂宪堂、兜里五思堂、堑口源远堂。三支同一宗谱，在《建阳蔡氏族谱》的基础上，续修成《溧阳蔡氏宗谱》（以下简称『溧阳谱』）。『溧阳谱』以元定公为一世祖，远、绮、承三公为五世孙。谱上溯至唐末（八九七）建阳始迁祖炉公始，中经宋、元、明、清、民国迄今，衍生子孙四十二代，历时一一o O余年。
    宗谱基本沿革情况，简述如次：
    （一）元定公以前，就有先人创修宗谱
    西山公在《戒子孙珍藏族谱题辞》中说：“吾欲展望谱集或注写子孙世次名位第行，必当净几正席
……”说明元定公前已有族谱。（有说最近一次修谱是伯充公所辑）
    （二）元定公增修谱牒
    建阳十一世孙节斋公在嘉定十二年（二二九）祠堂议约中说：『先君（西山公）深得尊祖之心，报本之诚，尝欲增修谱牒，重建祠堂，大其规模。适逢「伪学之祸，殁于湖南道州，而弗克就。』
    元定公早于一一八O年以前，就开始收集、准备修谱资料。例如：敦请理学大师张械（一一八o年卒）为牧堂公作像赞：『貌充心古气肃神凝不役役于利，不汲汲于名，天民之逸人类之英。张栻赞』
    一一九o年，元定公畏子淵（篩齋公）参加增修諳牒工作，至一一九五年譜稿完成，先請園子祭酒陳
伸作序：《蔡氏族諳叙》諳序中提到『西山公出諳，屬馀作叙，以冠其首。』稍晚，又得到右承相趙汝愚作序：《蔡氏族譜序》这是在韓侂胄发动党祸不久，赵汝愚罢承相，出知福州时应元定公之请而写的一篇序（故在『赵汝愚拜书 前未具『右承相 三字），真是难能可贵！
    一一九六年沈继祖等上疏，攻击朱熹，有『朱熹唱伪学，蔡元定实羽翼之』之奏。朱熹落职罢祠，元定同时获罪，流放道州。
    一一九八年元定公殁于道州，非常遗憾的是他没有见到亲手所撰的《建阳蔡氏族谱》刊印。自后修谱重担，完全由节斋公担当起来。
    (三)节斋公印出《建阳蔡氏族谱》
    二一O二年宋朝廷弛伪学、伪党禁，赵汝愚追复资政殿学士。宣嚣一时的伪学、伪党禁，基本得到平
息。
    节斋公对谱稿又经过三年的修饰完善，大功告成。于二一O六年初请安远军节度使领阅门事苏施日一
作序：《蔡氏宗谱序》序中说到：『予嘉其谱立，则正家有道，亲睦有本，诚世家之范则也，遂书之。』旋即在麻沙书坊印出这部带有画像之家谱——《建阳蔡氏族谱》（以下简称『麻沙谱』）
    在『麻沙谱』印出后三十年的岁月里，节斋公继续修撰自元定公以下的谱集（即后称之『续集』）直到他一二三六年逝世。其后，建阳蔡氏谱务工作，由十二世孙权（静轩公）担当。权公卒后，由其长子公度公、长孙希清公承接。
     四）杭公、公亮公在临安参与『续集』编撰
    二一五O年以后，杭公（宋史作蔡抗），公亮公先后供职临安。公余之暇，参与『续集』编撰工作。一二五九年杭公卒后，公亮公则担负起在临安的谱务工作。公亮公与文天祥公有师友之谊；一二六O年文公也来临安供职，公亮曾将蔡氏家谱见示于文公；文公即为蔡氏家谱题辞：《题蔡氏谱像后》：『世以谱传而不能以像传，能并以传者，必先人勲业著于当时，道德鸣于斯世，乃留其像与谱并传。余观蔡氏谱像，灿然可传千百世而不替，子孙瞻先人之像，读先人之谱，而不兴起仰止之心者，未之有也。吉州文天祥』乃后，又书赠公亮公一帧横幅：『历代有画像之家谱少见，蔡氏是其中之一，蔡氏是礼度之门，非皇法约束者，祖先阐明周易，是孔孟正脉也。吉州文天祥』
    二一七O年远、绮、承三公徙居溧阳时，曾携来『麻沙谱』与部分『续集』资料以及文天祥两次题辞。那帧装裱的『横幅』，一直密藏于河口垂宪堂内，直到一九四五年抗日战争胜利后，才被发现，传示于河口、兜里、堑口三地宗亲。二十九世孙邦华，一九五三年调任中国科学院动物研究所，曾从溧阳借来此『横幅』恭请考古学家郭沫若院长鉴定，被确认为真品，伟大的民族英雄文天祥两次为蔡氏家谱题辞，赞赏备至，确为蔡氏家谱生辉不少。
    （五）希清公着葺刊印《建阳蔡氏族谱》正续集
    二一七六年元兵陷临安，宋乃止，我『麻沙谱』遭厄被毁。『续集：稿散失较少，希清公经过两年整理就绪后，遂请当时避难于建阳唐石的谢枋得先生作序，题为《蔡氏族谱续集原序》，随即刊印：
    恢复被毁的『麻沙谱』工作量较大，希清公经过三十年的努力，于一三O七年方才完成。去信请八旬里人熊禾先生作序，题为《蔡氏族谱正集原序》。正、续两集印出后，均未分发到溧阳，盖因自二一七六年建阳与溧阳隔绝后，已完全失去联系。
    （六）哗公徙居宜兴蔡巷
    在二一七O年远，绮、承三公徙居溧阳后，公著公，公亮公曾来溧阳小住，尤喜住梁城湖畔（河口），留 有不少传闻。其后，有易名蔡晔者，晚年迁居宜兴一农村（以后起名『蔡巷』），膝下有二子（巩、载）同住，后在蔡巷建祠立谱（但与溧阳未联谱）。据《溧阳蔡氏宗谱》载：晔公系建阳十三世孙杭公之子，是公著公？抑是公亮公，或其他昆仲？待考。
    （七）溧阳第一次重修家谱
    明成化八年（一四七二），溧阳第一次修谱，请建宁府知事史常作序：《溧阳蔡氏重修宗谱序》，谱以『麻沙谱』和『续集』有关资料为范本，序以元定公为一世祖，世传有系表，详明有序，另附大宗世系，有系无表。
公祖始自司徒克公（一世），终于甫公（二十五世），发公为二十一世。
    （八）溧阳第二次重修宗谱
    明万历二十二年（一五九四），由十六世孙纯一公主持，进行第二次修谱，请贵溪县知事强中孚作序：
《溧阳蔡氏重修宗谱序》
    （九）溧阳第三次重修宗谱
    清康熙三十一年（一六九二），由廷侯公主持，进行第三次修谱，请狄贻孙先生作序：《溧阳蔡氏纂修宗
谱序》
    （十）溧阳第四次重修宗谱
    乾隆四十七年（一七八二），由蕴昌公主持，进行第四次修谱，请旌德县教谕周罕抡作序：《溧阳蔡氏族
谱序》
    （十一）溧阳第五次重修宗谱
    道光十一年（一八三一），由堑口支源远堂主持第五次修谱，请王栻先生作序：《溧阳蔡氏重修宗谱
序。，序中说明，这次由堑口支单独修谱之缘由，以后仍由三支合修。
    （十二）潭阳第六次重修宗谱
    光绪十年（一八八四），进行第六次修谱，请赵用宾先生作序：《溧阳蔡氏重修宗谱序》，序中说到『庚子
之乱』，宗谱被毁，幸存一部以及河口宗祠保存的先祖手卷完好，因而所修新谱仍保持原谱的确而可徵
信气
    （十三）溧陽第七次重修宗譜
    民園四年（一九一五），由二十八世捺祇德公主持第七次修譜，并自序《溧陽蔡氏績修宗譜序》。共刊印十二部，每部十八册（十六卷）；河口、兜里、堑口各置四部，三处宗祠设专人管理。
    （十四）溧阳与建阳联谱
    一九四九年四月溧阳解放，一九五o年后进行土地制度改革，宗祠失去土地，经济无来源，祠堂被折
作他用。  一九六六年进行文化大革命，《蔡氏宗谱》遭致焚毁。
    二00六年四月一日，三十世孙恒方，恒荣三人到河口查访家谱，寻得由二十八世孙志德公保存的两
册《蔡氏宗谱《卷一、卷十五》，当即将复印件寄往建阳蔡氏大宗谱编委会，同时邀请编委会派员来溧阳蔡
氏考证。四月十六日，建阳大宗谱编委会主任建海宗长，副主任有兴宗长莅溧，对照《建阳庐峰蔡氏族谱》
与溧阳《蔡氏宗谱》，一一核实，并去河口、堑口、兜里三处实地查访，一致确认上述三个支裔是西山公之
后。翌日，对建阳与溧阳联谱，双方取得一致意见。从此，两地宗亲隔绝七百三十年（二一七六~二00六）
的历史，宣告结束。（参见《建阳蔡氏与溧阳蔡氏联谱序》二00六年四月二十日

                                              溧阳蔡氏三十世孙恒方敬撰
                                              二OO六年八月