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江苏吴县——洞庭湖西山《续修蔡氏宗谱》

洞庭西山东蔡宗谱《续修洞庭东蔡谱序》
古之收族以大宗,而今之收族以谱,谱者因大宗之法之废而昉焉者也,世之为谱学者必称欧阳氏、苏氏,予考二家之书,小异而大同,尽其法使族人各为谱而各详其宗,夫人各详其宗则谱大备而可以至于无穷故,苏氏之论曰:古者惟天子之子与始为大夫者而后可以为大宗,其余则否,独小宗之法犹可,施于天下故为族谱皆从小宗旨哉,斯言诚通变宜民之善术也。洞庭东蔡祖世洪而宗继孟得小宗之义焉,夫东蔡何也?宋政和间,有大梁人讳源者,以秘书郞直焕章阁,建炎三年,扈跸来南,世洪其字也,世洪有子三,长维孟,次继孟、次承孟,自维孟奉母赵居销夏湾之西为西蔡,后继孟亦来居其东为东蔡,犹古南北阮之谓,欤蔡自宋居销夏湾,历今二十余传,族最盛,其人类皆敦诗书,尚廉节,其居多山水之胜,其地宜蚕桑橘柚梅栗之属,其族多寿,考其子弟多勤慎愿朴,不敢先其长老,故山之中淳淳闷闷,有太古之遗风。今西蔡有西蔡之谱,东蔡有东蔡之谱,即承孟徙居湖州德清,有德清蔡之谱,维孟几传赘居版村,又有版村蔡之谱,继孟几传居嗣庄,又有嗣庄蔡之谱,居太仓又有太仓蔡之谱,即居洞庭者又有晹隖蔡之谱,呜呼,椒聊之实,蕃衍盈升,何蔡氏之盛也?盛而不混,故各谱其谱,盛而不紊,故各宗其宗,分之则无不分,合之亦无不合,条分缕晰,源远流清,斯真得小宗之义而精究之者乎!仁人孝子以收族为心,当以蔡氏之谱为法矣。若曰:必大宗然后可以收族,则蔡之先自周成王命胡邦之蔡,候封奕奕,或以国或以地或以官以字,数千年来分占诸夏,虽食德升,朝各丕厥,绪而大宗遥遥,毋乃不可考而徒滋疑谬乎,故序谱者必欧阳苏氏之法,为近而易循,今则蔡氏之谱是也!
康熙四十一年九月既望
赐进士及第奉政大夫翰林院侍讲学士锡山周宏撰

《续修东蔡宗谱序》
前辈蔡晚森先生季子烒,余侄壻也。晚森故洞庭山人,世居消夏湾之东,少时赘于锡,为邑诸生,丙戍举于乡,丁亥成进士,遂占籍焉。一日烒持其族父霞庄先生所叙族系,乞余序,曰,是其族祖讳世玫者笃志于此,属霞庄修辑,阅数年而后,成雨先生为人醇谨,笃行敦孝友、恤宗族。而霞庄尤长于文词,云:按蔡自宋秘书郞源扈跸南渡,侨寓临安。源自世洪,生子三,曰维孟继孟承孟,维孟奉母赵居洞庭消夏湾之西为西蔡,继孟迁临安......(残稿)

 

蔡氏图册